Звонок на сайт: 8 (921) 137-30-60

Православие

Катехизатор-миссионер Н.А. Дегтерев рассказал о правильном понимании сути Великого поста, праздника Торжество православия и Таинства Соборования.

Гость радиостудии «Шекснинская волна» Н.А. Дегтерев, катехизатор-миссионер храма Казанского образа Божией Матери в беседе с журналистом Алексеем Долговым рассказал о православном взгляде на праздник Масленицы, правильном понимании сути Великого поста, праздника Торжество православия и Таинства Соборования. 

О сжигании чучела Масленицы 
и прощеном воскресенье

     - Так повелось, что о начале Великого поста знают все, даже неверующие, ведь накануне широко празднуется масленица – народный, или, говоря христианским языком, языческий праздник. Провожая зиму, сжигается чучело масленицы. Можно ли христианину участвовать в этом языческом обряде?
     - В духовной жизни христианину не стоит пренебрегать даже мелочами. В первые три века христианство жило в эпоху Римской империи. Государственной религией римлян было язычество, которое действовало лишь на уровне соблюдения обрядов. Можно было верить во Христа, формально соблюдая при этом обряды жертвоприношения языческому божку. Но христиане отказывались поклоняться языческим богам. За это их объявляли государственными преступниками и предавали на смерть. 
     Сжигание чучела масленицы – языческий обряд. Современные люди не вкладывают в это действие какой-то магический смысл, а просто веселятся, но христианину, знающему об истоках этого обряда, лучше на нем не присутствовать. Пусть протест христиан будет мирным, просто своим неучастием в этом действии.     
     - Последний день перед началом Великого поста у православных называется прощеным воскресеньем. Можно наблюдать такую картину, когда один человек просит прощения у другого, совершенно ему незнакомого. За что христиане просят прощение у людей, которых впервые видят?
    - С давних времен благочестивые люди использовали масленичную неделю для примирения со всеми, кого обидели, чтобы в Великий пост вступить с чистой совестью. С близкими людьми у нас постоянно случаются конфликты, ссоры, недопонимания, и понятно, за что нужно просить прощения или за что прощать. А за что просить прощения у человека, которого первый раз в жизни видишь? Мы должны просить прощения у остальных людей хотя бы за то, что не можем проявить к ним в должной мере всю христианскую любовь, которую должны проявлять в отношении ближних. Мы не можем помочь в их беде, не выслушиваем их проблемы и не желаем принять участие в их жизни. Вот за это отсутствие добрых дел христиане и просят прощения у незнакомых людей.

О правильном понимании 
Великого поста

     - Зачем перед праздником Пасхи православные налагают на себя такое бремя, как отказ от скоромной пищи?
     - Всякий христианский праздник требует от нас подготовленности душевной, и пост помогает нам с очищенной от грехов совестью и с покаянным настроением встретить праздник. Но пост – это не только неядение мяса, а прежде всего исправление внутреннего состояния человека. Очень важно во время поста сохранить доброе отношение к людям, не гневаться, делать добрые дела. Есть даже такая фраза «Мясо ешьте, только людей не ешьте». К сожалению, даже христиане в большинстве своем ошибочно воспринимают пост как некую «православную йогу», наподобие восточных религиозных практик, в которых человек читает какие-то мантры, делает определенные телодвижения и верит в то, что с помощью этих действий очистится, просветится. Неядение пищи и воздержание от телесных увеселений такими людьми воспринимается как нечто самодовлеющее, как главное в посту. Еще один важный момент: не каждому полезно соблюдать пост в той мере, какой предписывают православные календари, потому что в них указывается монастырский устав. Монашеский пост намного строже, и у монахов отличные от мирян условия жизни. У мирян есть дети, у кого-то здоровье слабое, и, например, без молочных продуктов обостряется язва желудка. В таком случае правильней попросить духовника разрешения ослабить пост. 
О Торжестве православия

     - В первое воскресенье Великого поста православные христиане отмечают праздник Тожество православия. В чем суть праздника?
     - Первое тысячелетие в христианстве было не только периодом гонений, возрастания церкви, но и периодом мощных ересей - неких извращений христианского учения. Такой была и ересь иконоборчества, которая обсуждалась на седьмом Вселенском соборе в 787 году.
     В то время бытовало мнение, что христиане воздают иконам излишние почести. Отчасти так оно и было, потому что нередко к иконам относились как к идолам. Иконоборцы сжигали иконы, изымали их из храмов, монастырей. Но были и защитники икон, которые обосновали о них правильное учение. На седьмом Вселенском соборе было принято решение об осуждении иконоборчества, а в 843 году, после смерти императора Феофила – последнего иконоборца, эта ересь была побеждена окончательно.  
     Праздник получил название «Торжество православия». Его первое празднование совпало с первым воскресеньем Великого поста. С тех пор он и отмечается в этот день. 
     Торжество православия - парадоксальный праздник, так как в пророческой книге «Откровение св. Иоанна Богослова (Апокалипсис)» говорится, что никакого торжества православия в земной жизни не будет. К концу человеческой истории люди настолько развратятся, что примут антихриста как всемирного царя. Его правление будет недолгим, всего три с половиной года, после чего будет второе пришествие Иисуса Христа на землю и Страшный суд. И тогда, уже после окончания человеческой истории, наступит действительное торжество православия. 

О Таинстве Соборования

     - Каждую неделю во время Великого поста в храме проводится Таинство Соборования. Зачем христиане соборуются?
     - По преданию, Соборование установлено самим господом Иисусом Христом. В послании святого апостола Иакова мы читаем: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». То есть Соборование - это Таинство исцеления. К сожалению, сейчас оно неправильно понимается как таинство лечения, телесного выздоровления. На самом деле в таинстве Соборования исцеляется душа человека, и, как следствие, если Господу будет угодно, может исцелиться и какая-нибудь телесная болезнь. Дело в том, что наши болезни – это следствие наших грехов. Есть прямые связи. Например, человек, ведущий бурную блудную жизнь, заболевает венерическими заболеваниями, а есть и более скрытые закономерности. Когда исцеляется душа от грехов, то, если Господь посчитает полезным для нас, Он исцелит и наше тело. 
     Еще среди христиан бытует мнение, что в таинстве Соборования прощаются забытые и не исповеданные грехи. Это не так. В чинопоследовании таинства нет молитв о прощении забытых грехов. 
     Грех – это болезнь души, темное пятно. Оно не может быть стерто просто так, каким-то механическим действием, например, помазанием кисточкой. Человек должен сам покаянием и исповедью изгладить грех из своей души. 
     Как таинство исцеления Соборование преподается одному человеку. Совершение массового соборования в дни Великого поста – не столь давняя практика. На первом соборовании в шекснинском храме было примерно сорок человек. 
Аудио программа: 

В Шексне пройдёт православная лекция

27 февраля в 18-00 в библиотеке №32 (ул. Юбилейная, 4)
состоится лекция «О Церкви»:
1. Кто создал Церковь и Кто ее глава.
2. Почему «кому Церковь не мать, тому Бог не Отец».
3. Для чего нужна Церковь.
4. Каковы критерии принадлежности к Церкви.

Лекцию проводит катехизатор Казанского храма посёлка Шексна Николай Дегтерёв.

В Череповце отметили день памяти преподобного Антония Черноезерского

30 января, в день памяти преподобного Антония Черноезерского, в череповецком храме Рождества Христова состоялся водосвятный молебен, во время которого отец Роман Зайцев освятил написанную икону этого святого.

После молебна икона была торжественно доставлена в Черноезерскую пустынь Шекснинского района, где в XVI веке подвизался преподобный.

В пустынь, несмотря на морозную погоду, из Череповца и близлежащих деревень приехало свыше 40 паломников. Был отслужен молебен в честь вологодского святого, а его икона передана в дар и перенесена в часовню преподобного Антония Черноезерского, что в деревне Анисимово Шекснинского района.

Пресс-служба Вологодской епархии

Верующие осужденные ИК-12 исповедовались священнику






















В исправительной колонии № 12 УФСИН России по Вологодской области состоялась встреча осужденных со священником Александром Краевым. Отец Александр совершил в храме колонии Божественную Литургию, за которой исповедовал и причастил верующих осужденных. Во время службы священник произнес проповедь, в которой рассказал о необходимости покаяния в жизни каждого человека.

– Через исповедь возвращается та чистота души, которая, была утрачена из-за грехов, этим таинством восстанавливается состояние, полученное в крещении. Грех – это грязь, а исповедь – баня, омывающая душу от духовной грязи, – сказал отец Александр.
По материалам сайта http://www.35.fsin.su/

Раздел видео

30 января православные христиане отслужат молебен на Черном озере

     30 января – день памяти преподобного Антония Черноезерского.
     В четверг, в 10 часов, в шекснинском храме Казанского образа Божией Матери состоится молебен Антонию Черноезерскому. Затем паломники, желающие побывать на месте духовных подвигов покровителя шекснинской земли, отправятся в деревню Анисимово Ершовского поселения, где состоится молебен в 11 часов. После этого желающие пройдут на Черное озеро, на место, где в начале 20 века располагалась черноезерская пустынь – место упокоения святого Антония. Там настоятель шекснинского храма иерей Алексий отслужит молебен и проведет водоосвящение.
Наш корр. 

Из Шексны - к Дарам волхвов

Восемь шекснинцев совершили паломническую поездку к святыне в Санкт-Петербург.
 
     По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к празднику Рождества Христова в пределы Русской Православной Церкви впервые была принесена священная реликвия Афона — Дары волхвов. С 7 по 13 января святыня пребывала в Москве в Храме Христа Спасителя, а с 14 по 17 января Дарам волхвов можно было поклониться в Санкт-Петербурге.
     Многотысячные очереди желающих прикоснуться к святыне свидетельствуют о горячей вере людей в то, что через эти священные предметы передается благодать родившегося в Вифлееме Спасителя. Были среди паломников к Дарам волхвов и шекснинские паломники. Некоторые поехали в Москву, другие решили поклониться в городе на Неве.
     Восемь жителей Шексны приняли участие в организованной поездке в Санкт-Петербург. 16 января на трех автобусах около ста пятидесяти человек выехали от Череповецкого Воскресенского Собора. В группе шекснинцев было семь женщин и В.З. Куликов. Как рассказал Владимир Зиновьевич, около четырех утра они подъехали к Новодевичьему женскому монастырю. Доступ в монастырь и к Дарам открывался в семь утра, но уже в четыре утра  шекснинские паломники были не первыми в очереди. Чтобы люди не мерзли, сотрудники МЧС напоили их чаем. В семь утра монастырь открылся и в течение часа наши паломники смогли пройти в Казанский храм монастыря и поклониться святым дарам. Каждому приложившемуся к святыне давали иконку с благословением патриарха Кирилла.
     По некоторым оценкам, за три дня пребывания Даров в Санкт-Петербурге паломничество к святыне совершили более 165 тысяч человек, и отрадно, что почти четверть из них — молодые люди в возрасте до 30 лет.
     Из города на Неве афонская святыня спецбортом была отправлена для поклонения в Минск, а вологодские паломники на обратном пути заехали в Тихвинский монастырь и вернулись домой.
Наш корр.
На фото: В.З. Куликов. Находясь в Казанском храме Владимир Зиновьевич успел сделать несколько фотоснимков. 


 

ФОТО. Крещенское купание на Угле и в Нифантово!



По уже сложившемуся обычаю в ночь с 18 на 19 января верующие шекснинцы спешат к иордани, чтобы окунуться в ледяную воду. В этом году жители поселка могли искупаться на реке Угла, у моста на д. Прогресс, на пляже ул. Сапожникова и, конечно в Нифантово. 
На Угле в этом году было не так многолюдно, как обычно. Православные окунались в иордани и спешили домой. Уже к половине первого ночи место купания опустело, но еще в течение 1,5 часов люди по-тихоньку подходили. Окунуться в ледяной воде решились с десяток представительниц слабого пола, мужчин было большинство.
У иордани дежурили сотрудники полиции, спасатели и сотрудники 16-й пожарной части. Представители МЧС помогали шекснинцам подняться по скользким ступенькам и следили за безопасностью людей. Кто так и не решился окунуться в воду, умывались, набирали воду в ведра и канистры.
Подробности о купании в других водоемах - в ближайших номерах! 

Юлия ДАВЫДОВА.

С ПРАЗДНИКОМ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ!

Невероятный день сегодня
Особый праздник наступил –
Момент Крещения Господня
Через века нас всех почтил.

Желаю вам любви и счастья,
Пускай Господь убережет
От всех печалей и напастей,
Удача пусть ведет вперед!
Солдатова Мария
 
 

 

Православные христиане отмечают сегодня Рождественский сочельник

 

Во всех вологодских церквях сегодня пройдет торжественное богослужение. По традиции главное Рождественское богослужение – Божественная литургия – совершается ночью: именно ночью, как гласит предание, пришел в наш мир Спаситель.Рождественский пост заканчивается сегодня для всех православных христиан. По традиции верующие воздерживаются в этот день от приема пищи до появления на небе первой рождественской звезды, которая символизирует звезду, взошедшую над Вифлиемом в момент рождения младенца Христа.

Вологодские храмы в ночь с 6 на 7 января откроют свои двери для православных.

Монастырские службы – самые продолжительные. В Спасо-Прилуцком Димитриевом монастыре, а также на подворье этой обители – в храме преподобного Димитрия Прилуцкого «на Наволоке» - Литургия начнется в 22 часа 6 января и продолжится до 4 часов утра 7 января.

В остальных храмах Вологды ночные Рождественские службы начнутся в разное время: где-то в полночь, где-то в 2 или три часа ночи.

Рождественские богослужения пройдут во многих храмах и 7 января – в день Рождества Христова.

 

 

 

Общество

Гость студии – катехизатор-миссионер шекснинского храма Казанского образа Божией Матери Николай Дегтерёв

Гость студии – катехизатор-миссионер шекснинского храма Казанского образа Божией Матери Николай Дегтерёв рассказывает о смысле праздников Рождества Христова, Богоявления и дает советы, как не заблудиться в мире православной и псевдоправославной литературы. 
Аудио программа: 

Страницы

Подписка на RSS - Православие