Звонок на сайт: 8 (921) 137-30-60

Евдокия

«Нам помогла выжить заодинщина»

Воспоминания Алексея Васильевича Садкова о раскулачивании и послевоенной жизни.

 

     В номере от 7 мая 2011 года мы рассказали вам, уважаемые читатели, об А. В. Садкове, ветеране, участнике обороны Ленинграда, проживающем в Любомирове. Многие наши земляки знают, что Алексей Васильевич – родной брат Евдокии Пановой, мастерицы тканых гобеленов. Сегодня мы хотим вас познакомить с его воспоминаниями о сестре, о жизни в довоенные и послевоенные годы.

     Семья Садковых рано осталась без матери. Старшей – Евдокии было 12 лет, и три брата за нею – мал мала меньше; Алексею, младшенькому – один год.

     - Когда мать умерла, - рассказывает Алексей Васильевич, - отец женился во второй раз. Привёл в дом молодую жену. А нас, детей, четверо. И Бог ей судья, невзлюбила она нас. Била меня и братьев, сажала в чулан, где запаривали корм для скотины. Плохо нам жилось без матери.

     К работе тогда детей приучали рано, оставляли домовничать или брали с собой в поле, в лес, на огород, к скотине, давали дело каждому. Свою первую борону Алексей Васильевич помнит до сих пор. Лет десять ему было, когда учил его отец боронить. Показал, что к чему, и пошёл за плугом, а сын следом – с бороной. Она легкая была – деревянная, и малец справился.

     Жила семья в деревне Нокшино, Евдокия рано вышла замуж за Петра Панова и переехала на хутор Панов (так называли место, где они жили). Алексей с нежностью вспоминает свою сестру, добрая она была, заботливая. Как вышла замуж, часто забирала младшего братца от мачехи к себе на хутор. А рукодельница была – всё в её руках преображалось. На машинке шила, половики ткала, а как-то раз увидела парики, посмотрела, как сделаны, и стала сама делать не хуже.

     Жили – не тужили, да пришли 30-ые годы, началось раскулачивание. В памяти крестьян до сих пор сохранились все подробности той жуткой картины: уводят скот, выносят все вещи из домов. На гобелене Евдокии Пановой «Раскулачивание» выткан каждый дом родной деревни.  Люди, изображённые на картине, действительно проживали там, были их соседями. Иван Куприянов вцепился в печку и не пожелал оставлять родную избу (на снимке – фрагмент гобелена), тогда совет бедняков вынес из дома все вещи, пищу, воду и запер Ивана в избе. Авось поумнеет.

     - В народе тогда была заодинщина, - рассказывает Алексей Васильевич, - Ивана односельчане открыли, носили ему еду и питьё. До сих пор не пойму, за что нас грабили, как власти это допускали? Всё именье наше выставлялось на торги и продавалось за бесценок.

     Эта самая «заодинщина» и помогла многим выжить в то страшное время. Земляков прятали от тюрьмы, помогали бежать в другую местность. Евдокия с мужем скрывались в Кабарде  и потом, когда многих «кулаков» оправдали, вернулись на родную землю.

     Пётр Александрович, муж Евдокии Васильевны, был хорошим плотником, он научил и Алексея всем хитростям плотницкого ремесла. Эта профессия, переданная ему шурином, и определила дальнейшую жизнь Алексея Васильевича.

     Он прослыл хорошим плотником и после войны пошёл на работу в совхоз Думино, довольно большой. Строили дома для работников, скотные дворы, амбары и т.д. Зарабатывал неплохо, женился, дети родились, себе дом в Нокшино поставил. Хороший дом, большой, добротный, все любовались. Да случилась беда: ушли колхозники на сенокос, в деревне одни дети были. Баловались со спичками, дом-то и загорелся. Лето, жара, прибежали с поля люди, завидев дым, а в дом уж не зайти – весь объят пламенем. Так вещи все сгорели и документы, а главное, жалко хозяину было военных фотографий. Их не восстановишь. Да ещё редкость у него была по тем временам – бензопила, сын из Москвы привёз, тоже сгорела.

     Дали в Любомирове семье Садковых полдома, а он ещё не достроен был. Тут-то Алексею Васильевичу скучать стало некогда. Сам всё по совести сделал: полы сплачивал так, что воду лей – не протечёт. Крыльцо сам смастерил, крышу. Так и живёт до сих пор в этом доме, просторном и красивом. На зиму уезжал в Шексну к дочери, да скучно ему в посёлке, весной поскорее перебрался обратно. Школьники обещали помочь с посадкой картошки, дочка часто навещает, друзья, соседи  заходят, здоровье не подводит.

     О семье Садковых собран материал и в Любомировской школе, и в музее Центра истории и культуры, ею увлечены наши читатели как живой историей. Поговорить с очевидцами значительных для страны событий – что может быть интереснее? Пишите и звоните нам в редакцию, если у вас есть, что рассказать.

Ольга ШИРОКОВА.

Авторы: 

ВИДЕО: Встреча с Евдокией Пановой

22 октября 1994 года в школе №1 состоялась встреча с чебсарской мастерицей Евдокией Васильевной Пановой. Созданные ею гобелены сейчас хранятся в центре истории и культуры, а также в музеях Череповца, Вологды, Суздаля, Москвы (Царицыно). Через три года после той встречи Евдокия Васильевна умерла.

     Читайте о жизни и творчестве удивительной женщины Е.В. Пановой здесь http://www.zwezda.net/top/270/. , а видеозапись семнадцатилетней давности можно посмотреть здесь http://zwezda.net/video/node/96.  Евдокия Васильевна рассказывает о своей жизни и делится размышлениями о современности.
             Запись предоставлена шекснинским центром истории и культуры.
Ключевые слова: 

«Здесь кросна скрипели, будто пели»

25 июля в посёлке Чёбсара состоялось открытие мемориальной доски на доме Е.В. Пановой
     Шекснинцы хорошо знают творения этого самобытного художника: на обычных домотканых половиках Евдокия Васильевна изобразила сюжеты из деревенской жизни, пейзажи с церквушками  и даже портреты А.С. Пушкина и Натальи Гончаровой.
     Домик Евдокии, в котором сейчас никто не проживает, привели в порядок её сын Виктор Петрович Панов с супругой, приехавшие накануне из Приозерска (Ленинградская область). Ярко-синий, с белыми резными наличниками, дом Пановых весело выглядывал из палисадника. Кедры и лиственницы посажены ещё Евдокией Васильевной.
     Церемония открытия мемориальной доски была  тёплой, почти семейной. Её провела Мария Кочнева, специалист Центра истории и культуры. Собрались многочисленные родственники Пановых, прибыли глава нашего района В.Е. Полунин, заместитель главы А.В. Зелянин, заместитель главы Н.А. Голубева, начальник Управления культуры, спорта, молодёжи и туризма В.С. Чистов, председатель Представительного собрания района Е.Е. Столяров, глава Чёбсарского сельского поселения Н.Г. Носков, директор Центра истории и культуры Т.В. Кочнева и другие.
     Когда-то в этом доме стояли кросна, за которыми мастерица проводила множество часов кряду, ещё не зная, что её домотканые картины будут признаны шедеврами народного искусства. Её сын, Виктор Панов, выразил глубокую благодарность шекснинцам за память о матери.
Ольга Широкова.
Ключевые слова: 
Авторы: 

Русские гобелены Евдокии Пановой

О жизни и творчестве мастерицы из поселка Чебсара Евдокии Васильевны Пановой.

Сошел ей Божий дар
              по смерти сына,
Рисует на полотнище  
                                        она,
Но это не обычные
                             картины,
Все сотканы они
                      из лоскутка.
        Старшая Е.,
1994 год.


     Эти четыре строчки детского стихотворения каким-то чудесным образом смогли отразить судьбу Евдокии Васильевны Пановой - мастерицы из поселка Чебсара. 
      Свои волшебные гобелены Евдокия Васильевна начала ткать, когда ей было за шестьдесят, и двадцать пять лет ткала. До этого ничем особенным ее жизнь не отличалась. Е.В. Панова родилась в деревне Нокшино Любомировского сельсовета Вологодской области. Рукоделием занималась с самого детства, но крестьянская работа, а затем и семейные хлопоты (Евдокия вышла замуж за Петра Александровича, замечательного плотника и столяра, вместе с которым они вырастили четверых сыновей и дочь) не позволяли уделить ткачеству достаточно много времени, необходимого для проявления таланта. 
          В 1972 году в дом пришла беда – погиб младший сын. Горе матери было столь велико, что Евдокия никого не видела, не слышала и, по ее собственным словам,  она бы сошла с ума, если бы не заняла себя чем-то таким, что требовало постоянной и кропотливой работы. Спасительное занятие оказалось рядом – ткацкий станок и разноцветные клубочки, приготовленные для половиков.
       Боль побудила к творчеству. Допоздна засиживалась Евдокия Васильевна за станком и ткала: сначала традиционные геометрические узоры и цветы, а потом постепенно рисунок стал усложняться, пока она не довела свою работу до создания больших, сложных композиций. Из-под ее рук выходили не просто половики – живые, говорящие сюжеты, притягивающие взор.
        Первое, что выткала Евдокия, был портрет Пушкина. Потом принялась за церкви: воспитанная в уважении к духовной культуре русского народа, Евдокия Васильевна воссоздает то, что является одной из главных ее составных частей. Церквей у нее много, разноцветных, в разное время года, среди зимы и осени, и травы, и цветов. Здесь и Софийский собор во множестве вариантов, Благовещенская церковь в Любомирово, Казанская церковь в Шексне, церковь Валаама Хатынского в Вологде, Воскресенский собор в Череповце, а также архитектурные памятники Москвы, Новгорода и многие другие.
       Для изображения конкретного архитектурного сооружения Евдокия Васильевна использовала фото и иллюстрации, но при этом всегда она создавала свой неповторимый образ. Некоторые ткала по памяти – например, Благовещенскую церковь в Любомирово, которая не сохранилась. По памяти соткала Пресвятую Богородицу, Святую Троицу, Георгия Победоносца. Эти работы поражают необычайной красотой, торжественностью (посмотрите сами на эти волшебные гобелены – к сожалению, на фото черно-белые) и сложностью работы. 
       Гораздо сложнее в плане сюжета и исполнения ее три, не побоюсь этого слова, грандиозные работы, посвященные русской деревне - «Праздничное гулянье», «Свадебный поезд» и «Раскулачивание». Сложность заключается в том, что художница заранее ничего не высчитывала, ткала без рисунка, по памяти. А сюжеты на них непростые, плюс еще сами полотна горизонтальные (то есть картина создается не снизу вверх, а справа налево). Получается, Евдокии Васильевне постоянно нужно было помнить все до мельчайших деталей. Хотя забыть порой сложнее.
        В 30-х годах родную деревню мастерицы Нокшино раскулачили (пострадало 11 домов из 15). И их семью эта беда не миновала, так как они имели корову в хозяйстве. Пришлось даже уехать подальше от родных мест, ведь в то неспокойное время могли забрать отца и разлучить с семьей. Уже в послевоенные годы вернулись Пановы в родные места и осели в Чебсаре.
        Для Евдокии Васильевны раскулачивание стало настолько сильным потрясением, что, даже прожив затем долгую жизнь, помнила она эту трагедию, как будто это было вчера. Создавая «Раскулачивание», мастерица не ела, не пила, все ткала. Полотно вышло потрясающей силы, громадное, пять метров длины. На нем вся родная деревня, какой запомнилась. У кого лошадь отнимают, у кого корову. Кто лежит, кто бежит. Как уполномоченные из ГПУ мужиков с печки за ноги стаскивают, на картине получилось – из окон. Евдокия Васильевна изобразила все точно, как и что в каком доме происходило. Получилась удивительная панорама.
        Свои гобелены бабушка Панова хранила в простенке, когда их увидели местные собиратели народного творчества учителя Сергей Васильевич Соловьев и его супруга Елена Николаевна. Они устроили первую выставку гобеленов Пановой, позже она передала все в шекснинский музей, а он сгорел. Пострадали и работы Пановой, некоторые чуть ли не по ниточкам собирать пришлось.

       Евдокия Васильевна прожила девяносто один год. А ее чудесные гобелены и по сей день радуют глаз и уже успели побывать в Италии, Англии, Индии, Китае, Финляндии, выставлялись в Лувре во Франции. Все, кто видел эти картины на домотканых половиках, восхищались самобытностью ее таланта. Действительно, тканые дорожки Евдокии Васильевны отошли от своей традиционной функции и «шагнули» с пола на стену, став настоящим украшением интерьера. Сейчас ее творчество хранится в новом музее Шексны, Череповца, Вологды, Суздаля, Москвы (Царицыно), продолжая по-детски просто и открыто нести правду о России, поражая высоким искусством и чувством гармонии, жившей в простой крестьянке.
Надежда  МИШЕНЕВА.


Страницы

Подписка на RSS - Евдокия