Звонок на сайт: 8 (921) 137-30-60

Православие

Водный крестный ход в честь праведного воина Федора Ушакова в Шексне

3 августа в нашем районе побывали участники водного крестного хода из Кронштадта до деревни Хопылево Рыбинского района Ярославской области. Крестный ход приурочен к 15-летию с начала прославления святого праведного воина Федора Ушакова и проведению 6 августа в деревне Хопылево, где Федор Федорович был крещен, крупномасштабного фестиваля в его честь.
 
      4 августа для участников крестного хода начался с молебна в храме Казанской иконы Божией матери поселка Шексна, отслужил который протоиерей Александр Колесов. А потом православных путешественников пригласили посетить Сизьму.
      Здесь по сиземской традиции гостей встречали колокольным звоном и хлебом-солью. В храме Николая Чудотворца отец Кирилл отслужил молебен и окропил православных святой водой.  Участники водного крестного хода рассказали  о роли, которую сыграл адмирал Федор Ушаков в истории русского флота и всей России. Этот прославленный в морских сражениях великий флотоводец не потерял в боях ни одного корабля, ни один его подчинённый не попал в плен. В 2001 году Русской Православной церковью причислен к лику святых.
     Участники молебна смогли приложиться к иконе и мощам праведного воина Феодора Ушакова.
        Директор БУК ШМР «Районный центр традиционной народной культуры» Владимир Егоров рассказал о святынях храма, о трудном пути к его возрождению. В гостевом доме участники водного крестного ход пообщались с заместителем главы Шекснинского муниципального района А.В. Зеляниным, жителями Сизьмы.  И как всегда гости порадовались истинному радушию, с каким их принимали, с удовольствием угощались сиземскими штями, гречневой кашей и пирогами из русской печи.
          И небольшая информация о водном крестном ходе - 2016.
     Его участники отправились в путь 28 июля из Кронштадта. Следуя по маршруту, посещали города и поселки в Ленинградской, Вологодской и Ярославской областях, участвовали в совместных молебнах в церквях, встречались с прихожанами и представителями администраций.
     Организаторами крестного хода выступили "Фонд поддержки офицеров запаса государственной безопасности", настоятель Кронштадтского собора - заместитель председателя синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами архимандрит Алексий Ганьжин, ГУП "Петербургский метрополитен". Организаторы получили благословение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, управляющего делами Московской Патриархии Варсонофия Судакова, а также епископов и митрополитов - глав епархий, через территорию которых пройдет крестный ход.
     Участники крестного хода - руководящие сотрудники организаторов, священники Санкт-Петербургской епархии и епархиальная пресса, сотрудники ГУП "Петербургский метрополитен", сотрудники транспортной полиции.
       Во время крестного хода планируется проведение круглых столов на тему: "Роль Федора Ушакова для русского флота. Духовно-нравственное и патриотическое воспитание молодежи и военнослужащих." Круглые столы прошли 27 июля в Санкт-Петербурге, 2 августа - в Вытегре, а 4 августа - в Череповце и 5 августа - в Рыбинске. Участие в круглых столах приняли представители органов государственной власти в сфере культуры, образования и молодежной политики городов и субъектов в соответствии с местами проведения мероприятий, представители епархий и митрополий, районных органов внутренних дел, органов безопасности, профильных общественных организаций. К участию в круглых столах в Санкт-Петербурге и Рыбинске были приглашены представители профильных федеральных агентств и министерств.
     Этот крестный ход не первый, он продолжает заложенные традиции - ранее организаторы проводили водные крестные ходы в 2013 году из Санкт-Петербурга в Киев и в 2015 году - из Великого Новгорода в Кронштадт. В этом году поменялись лишь плавсредства - небольшие гребные лодки-каноэ, аналоги старорусских долбленок, уступили место моторным яхтам. Это вынужденная мера, связанная с прохождением водохранилищ и озер.
Екатерина МАРОВА.

ЗЕМЛЯКИ! СКИНЕМСЯ И УКРАСИМ!

30 тысяч рублей: именно столько не хватает на приобретение «электронного звонаря» для храма Казанского образа Божией матери! 
 
     Восстановление Храма идет не останавливаясь ни на минуту. Есть работы, которые нужно оплатить и выполнить без отлагательств, есть затратные закупки материалов, но… Но есть то, чего душа просит сейчас и сразу: потому что это красиво. Речь идет об установке на колокольне нового Храма специального механизма, который звонит в колокола самостоятельно и в строго отведенное время. Основная часть средств имеется в наличии, не хватает ровно 30 тысяч рублей.
     В каждом уважающем себя городе есть какая-то своя местная достопримечательность которая позволяет не без гордости показать ее гостям. В Шексне это могла бы быть красивая традиция: в полдень звонить в колокола главного и такого красивого Храма. Кто-то скажет: может и звонарь позвонить… Может. Но слаб человек и есть масса причин по которым он может пропустить положенный срок: звонарь С МОЛИТВОЙ созывает народ на службу и это его главная задача. Поэтому именно для таких целей, как короткий перезвон в полдень устанавливаются автоматы. Самый, пожалуй известный, на Исаакиевском Соборе в Санкт-Петербурге.
     Ящики для сбора пожертвований установлены в: ТЦ «Вертикаль» (ул. Труда), гастрономе «Центральный» (ул. Шекснинская), ТД «Северный» (ул. Труда), ТЦ «Мегалит» (ул. Труда, 10), ТЦ «Апельсин», магазинах «Ева» (д. Нифантово), «Колосок» (д. Прогресс), «Мясная лавка» (ул. Водников), магазине «Ольга» (ул. Труда, 13), «Мила» (ул. Пролетарская, 11), в магазинах д. Слизово, Фоминское, Чаромское. Чебсара, на «Михайловском подворье», в администрации района (ул. Пролетарская, 14), МФЦ (офисное здание «Старая школа», на железнодорожном вокзале. Кроме этого, можно сделать личный перевод денег на счет прихода храма через «Банк СГБ». Можно рассказать о том, что храм в Шексне восстанавливают своим друзьям, знакомым, всем, кому это интересно через социальные сети, блоги, рассылки, сообщения. Это тоже будет конкретная помощь!
Елена ИЗЮМОВА.
 
Фото Екатерины Морозовой (Санкт-Петербург).

 

А.А. Атомян: «Воссоздать шекснинский храм – это цель моей жизни»

«Изюминками», самыми красивыми архитектурными объектами и в Шексне, и в Сизьме являются православные храмы. В Сизьме – это храм Николая Чудотворца. Внешне он похож на корабль спасения, который идет среди бушующего моря жизни. В Шексне – это многокупольный храм Казанской иконы Божией Матери. Еще не так давно сиземский храм не выглядел так величественно, а шекснинский вообще представлял собой руины. Оба храма возродились  благодаря меценатству семьи Атомян.
 
Храм – на первом месте
 
     Руководитель конфетной фабрики «АтАг» Арутюн Агасиевич Атомян встретил нас в своем рабочем кабинете. Здесь настоящее шоколадное царство. На столе – огромное количество образцов продукции, которая продается, и та, что только готовится к выпуску на радость сладкоежкам. Рядом стоит белая доска, на которой маркером отмечены более двадцати пунктов – это новый ассортимент до конца года. На отдельных листах Арутюн Агасиевич пишет планы дел на неделю и на день. Ритм жизни бизнесмена чрезвычайно динамичен, но есть одна тема, которая может заставить его оставить все дела «на потом». Эта тема: возрождение шекснинского храма Казанской иконы Божией Матери. Как рассказал бизнесмен, каждый рабочий день он начинает с того, что узнает, как идет строительство храма. 
     Наш разговор получился очень откровенным. Мы хотели понять, почему бизнесмен вместо яхт, самолетов и прочих атрибутов шикарного отдыха вкладывает заработанные деньги «на храм», а также узнать, какие следующие этапы строительства воплотятся в жизнь в ближайшее время.
    - ­ Я христианин, я верующий, -­ начал свой рассказ Арутюн Агасиевич, -­ но я не фундаменталист. Я не соблюдаю пост, не знаю многих  православных канонов, даже Библию до конца не прочитал. Но с самого детства я воспитан в духе любви к церкви и Богу. В основном, о вере я знаю от моих мамы и бабушки.
     Если подойти к этому вопросу более глобально, то армянский народ и существует только благодаря тому, что твердо стоит в своей вере. Армению не зря называют российским Израилем. Армения окружена мусульманскими странами, и армян много раз заставляли принять ислам. Может быть, Армения имела бы гораздо бОльшую территорию, но люди предпочитали смерть и веру свою не предавали. Даже в советское время, когда в России власть активно боролась с религиозностью, в Армении к религиозным чаяниям людей относились лояльно. В начале 80-­х годов я учился в вологодском молочном институте и каждое воскресенье ходил в храм Лазаря Праведного на Горбачевском кладбище. Молодежи в храме не было. На службе стояли лишь несколько пожилых людей.
 
Генеральная репетиция
 
     А.А. Атомян:
    - ­ Когда мы стали жить в Шексне, то раз в неделю ходили в церковь. В нашей семье так принято. Это дань уважения Богу, потому что все в нашей жизни происходит по Божьей воле. Я всегда так воспринимал все обстоятельства жизни и детей воспитываю в том же духе. Проходя мимо почти разрушенного Казанского храма, у меня сердце кровью обливалось. Я не понимал, почему люди разрушили святыню. Да, та система была против религии, но уж если превратили храм в клуб, пусть бы так и остался клубом. Зачем взрывать стены? Я думал об этом и мечтал, что когда­нибудь смогу поучаствовать в восстановлении храма. Наши материальные возможности в то время были очень ограничены, и это казалось несбыточной мечтой.
     …Как­-то раз Е.А. Богомазов (он тогда еще только-­только заступил в должность начальника шекснинской полиции) пригласил меня поехать с ним в Сизьму. Евгений Артемович рассказал мне, что там очень красиво, живут хорошие люди, а центр села украшает большой храм. До этого я много слышал о Сизьме, но ни разу там не был. Мы поехали. Я познакомился с Владимиром Егоровым. Он провел для нас экскурсию по храму, рассказал о старинных иконах. Я был поражен духовным богатством сизьмичей, но сам храм требовал ремонта: деревянные балки и пол, низкие потолки, отапливался храм русской печкой. Все это было очень пожароопасно, особенно в помещении, где горят много свечей. (На снимке: Каменный храм святителя Николая Чудотворца построен в 1873 году на месте разобранной Никольской деревянной церкви. Фото 1989 года).
     К этому времени наше материальное состояние улучшилось, и хотелось в знак благодарности Богу часть заработанных денег направить на восстановление храма. Я рассказал о своей идее супруге Марине и брату Юрию. Семья одобрила это решение. Владимир Валентинович сначала отнесся к нашему предложению с осторожностью, потому что нас совсем не знал. Но желание отремонтировать храм пересилило, и он разрешил нам начать работы. Постепенно в храме был заменен пол (теперь там все выложено красивой плиткой), установлены кирпичные колонны, сделан второй этаж. На последнем этапе была облагорожена территория вокруг храма, а само здание теперь отапливается от газовой котельной. В итоге с Божьей помощью храм преобразился , а для нас это стало как бы генеральной репетицией перед еще более трудным делом – возрождением шекснинского храма. (На снимке - храм в Сизьме, 2012 год) 
 
«И люди в нас поверили»
 
     Главным итогом работы в Сизьме стало то, что люди поверили в искренность намерений Арутюна Агасиевича и всей его семьи. Теперь настала очередь шекснинского храма, от которого сохранился лишь четверик без крыши. Следовали поговорке «Глаза боятся, а руки делают». После исследования храма различными комиссиями работы начались с укрепления фундамента. Поддержки от предпринимателей практически не было. Чем мог, помогал С.С. Березин, начальник Шекснинского участка ЛПУ МГ. Масштаб работы с фундаментом поистине грандиозный. По периметру всего четверика снаружи и внутри вручную выбрали землю в полметра шириной и два с половиной метра глубиной. Арутюн Агасиевич рассказывает:
    - ­ Техникой нельзя было работать, потому что фундамент храма состоит из огромных валунов. После того как фундамент оголили, с обеих сторон его залили самым высококачественным бетоном. Теперь фундамент храма укреплен с большим запасом прочности. Бетон покупали у череповецкого предпринимателя. Он знал, что мы восстанавливаем храм, и когда у нас закончились деньги, часть бетона отдал бесплатно, хотя сам мусульманин. (На снимке: шекснинский храм был почти полностью разрушен. Фото 2009 года. Восстановление храма началось в 2010 году)
     Постепенно, шаг за шагом, храм восстанавливался: сложили из кирпича алтарную часть, нарастили стены, возвели колонны. Потом настала очередь за кровельными работами, электромонтажом, штукатуркой, шпаклевкой. Провели тепло. В начале 2015 года мастера из Переславля­-Залесского установили купола. В июле 2016 года храм обрел свой голос: на звоннице были установлены колокола, отлитые мастерами из города Тутаев. И колонны, и крыша, и фундамент сделаны с большим запасом прочности, потому что храм должен стоять веками.
 
С Божьей помощью
 
     «С Божьей помощью». Часто такие слова можно услышать от верующего человека. Арутюн Агасиевич убежден, что шекснинский храм возрождается не иначе как по Божьему промышлению и с Божьей помощью.
     А.А. Атомян:    
    - ­ Несколько лет назад настоятелем нашего шекснинского храма был священник Олег Лебедев. Именно при нем было принято решение восстанавливать храм. Для координации усилий был создан попечительский совет. И тогда батюшка сказал: «Мы создаем попечительский совет. Запомните, легко не будет. Всегда зло будет мешать богоугодному делу». Так и вышло. Но все трудности были преодолены с Божьей помощью.
     Когда стройка только начиналась, архитектор Вологодской епархии ставил нам практически невыполнимые условия для совершения работ. Как­-то раз, будучи в резиденции архиепископа Вологодского и Великоустюжского Максимилиана, я завел разговор о своих трудностях по строительству храма. Он мне сказал: «Арутюн Агасиевич, мы не богатые, ничем помочь не можем. Единственно, как я могу Вам помочь, это не мешать». Архиепископ Максимилиан попросил своего заместителя не мешать стройке, и дело пошло. Я был ему очень благодарен.
     Каждый крупный этап по возрождению храма сопровождался какой­-нибудь неприятностью: то воровство, то пожар на складе… Потом трудностей становилось все меньше, а сейчас все идет по плану. Я думаю, все наладилось, потому что здание храма построено, колокола зазвенели, в храме иногда проходят богослужения. Одним словом, храм обрел свою силу, и доброта стала противостоять злу. 
 
Светлый храм
    
    Газета «Звезда» систематически рассказывала шекснинцам о ходе работ по воссозданию храма, планах строителей, но вот тема внутреннего убранства не освещалась. В предыдущих интервью Арутюн Агасиевич обходил эту тему стороной, объясняя тем, что, мол, не время еще об этом говорить. А сейчас, когда наш красавец­-храм возвысился над округой, самое время спросить, а что будет внутри?
     А.А. Атомян:
    - ­ В любой работе важно соблюдать этапы. До сегодняшнего дня все заботы были о кладке кирпича, кровле, монтаже электропроводки, отоплении, водоснабжении, штукатурке, побелке, вентиляции… А теперь можно поговорить и о более деликатных моментах.
     Еще когда шло строительство храма, уже тогда я задумывался, каким будет его внутреннее убранство. Когда я бываю за границей, то обязательно захожу в православные храмы и фотографирую самые красивые иконостасы, роспись и т.д. Сейчас в моем телефоне много фотографий из Иерусалима, Японии, Испании, Греции и других стран. Архитектура православных храмов дает волю для творчества. Главное, не нарушать каноны. Каждый храм красив по-­своему. Кстати, если говорить о красоте, то и ехать далеко не нужно. Например, в Кадникове есть храм, в котором установлен изумительной красоты иконостас. Я хочу съездить туда с настоятелем нашего храма отцом Александром и показать ему этот иконостас. Одним словом, сейчас мы «зондируем почву», узнаем ценовую политику, ищем необходимые краски, материалы и, конечно же, специалистов.    
     Мне очень нравится, что отец Александр очень ревностно относится к обустройству храма. Мы с ним часто дискутируем, каким должен быть храм внутри. Каждый этап работ согласовывается и с ним, и с епархией.
     Ближайший важный этап работ – это кладка плитки на пол. Это не только очень важный момент, но и не дешевый этап. Общая площадь храма составляет почти 800 квадратных метров, а чтобы получить на полу узоры, нужно купить почти 1000 квадратных метров плитки. Мы более двух месяцев рисовали чертежи пола, затем я поехал в Китай и два дня выбирал плитку. Выбор огромный, я боялся ошибиться. Сейчас плитка куплена, и уже в начале августа она будет доставлена в Шексну. Около трех ближайших месяцев уйдет на то, чтобы из этой плитки сложить красивый пол. Параллельно до конца года планируется закончить штукатурные работы снаружи и внутри, закончить кровлю бокового входа в алтарь, продолжить благоустройство территории вокруг храма, сделать цоколь и временную бетонную лестницу к главному входу и над папертью сложить из мозаики Казанскую икону Божией Матери.
 
Шекснинская «фишка»
 
     Последнее значимое событие в новейшей истории храма: это освящение и установка колоколов на звонницу. Службы идут в маленьком храме, а «зовет» людей в храм звон с новой колокольни. У Арутюна Агасиевича насчет колокольни есть идея, которая, если когда­-нибудь обретет реальность, может стать брендом или маркой нашего поселка.
     А.А. Атомян:
    - ­ Звон колоколов может иметь две функции: призыв на службу и просто красивый звон. В первом случае должен звонить человек – звонарь, потому что это не просто звон, это - ­ молитва. Когда на колокольню будет сделана лестница, я тоже хочу подняться и позвонить в колокола. А во втором случае на помощь приходит электронный звонарь. Я часто бываю в Европе. В некоторых храмах, в часах на башнях там установлены такие звонари. В определенное время они проигрывают на колоколах красивое сочетание звуков, что придает городу статность, свой стиль. Это очень красиво. В Шексне наш Казанский храм – самое красивое архитектурное сооружение. Он как бы бренд нашего поселка. Думаю, было бы интересно и у нас сделать такую «фишку» с ежедневным красивым колокольным звоном. Человек с такой задачей не справится. Звонарь может заболеть, уехать на отдых и т.д. В этом случае выручает электронный звонарь. Я думаю, такая «фишка» придала бы нашему поселку величие, но пока это только идея на будущее.
 
Возрождение храма – общее дело
 
     На стопудовом колоколе есть памятная надпись, в которой увековечены имена жертвователей. Там написано «Тщанием братьев Юрия и Арутюна Атомян, Марины Атомян, Сергия Пастухова, братьев Станислава и Александра Березиных, Евгения Богомазова и жителей поселка Шексны при настоятеле протоиерее Александре Колесове». Эта надпись – дань традиции. Арутюн Агасиевич считает, что храм восстанавливает не только его семья, огромное количество людей внесли свою лепту в возрождение шекснинского храма.
     А.А. Атомян:
    - ­ Совсем неважно, кто сколько вложил средств. Главное – участие в общем деле. Это храм для всех, для будущих поколений. И даже если человек рубль вложил, душа у него будет болеть за храм. Интересно, но даже люди, которые просто покупают конфеты фирмы «АтАг», участвуют в воссоздании храма, потому что часть дохода идет на храм.
    Каждый человек должен отвечать перед своей совестью. Я тоже хочу оставить добрую память о себе. Бог дал нам возможность участвовать в возрождении храма, и мы это делаем. В этом богоугодном деле участвует вся моя семья, мои друзья, родственники, весь наш коллектив, жители Шексны и все неравнодушные люди, которым небезразлично восстановление русских православных храмов.  
     У меня нет никаких сомнений, что мы доведем дело до конца. Единственно, не могу говорить о сроках. Воссоздать шекснинский храм – цель моей жизни, а своему сыну Ованесу, если он продолжит наш бизнес, я завещал восстановить еще один храм в Шекснинском районе. Пусть это будет нашей семейной традицией.

 Алексей ДОЛГОВ.

Опубликовано в газете "Звезда". № 57 от 23 июля 2016 года.

Колокольные голоса шекснинского храма

Как вы знаете, 6 июля на колокольню храма в честь Казанской иконы Божией Матери были подняты все 11 колоколов. Мы уже рассказали вам, наши читатели, о том, что стопудовый колокол украшен памятной надписью, в которой увековечены имена жертвователей, кто внес деньги на восстановление храма.
 
     А вы знаете, как называются наши колокола? Самый маленький весит 6 килограммов (в прошлый раз мы указали неправильный вес 4 кг). Это первый зазвонный колокол – ему соответствует нота си. Зазвонных колоколов может быть два (ростовская традиция), три (северная традиция) или четыре (московская традиция). На колокольне шекснинского храма четыре зазвонных колокола. Второй - весом 8 кг (его нота - фа диез), третий – 14 кг (нота - ми бемоль), четвертый – 16 кг (нота - до).
      Далее идут  подзвонные колокола - это следующая группа колоколов в традиционном  православном  наборе.  Количество подзвонных  колоколов не ограничивается – может быть до десяти, на звоннице нашего храма их четыре. Это пятый по счету колокол весом 32 кг (его нота си). Шестой весом 62 кг, его нота фа диез. Седьмой по счету и третий подзвонный колокол весит 110 кг, дает ноту до. Восьмой колокол – 220 кг и нота ля.
     Девятый колокол нашего храма весит 530 кг, называется великопостный - благовествующий во время Великого поста, его нота – ре. Десятый колокол весит 820 кг, называется полиелейный, его нота ре. Его голос слышен в дни, когда совершаются полиелейное Богослужение, отличающееся особой торжественностью. 
      И самый большой колокол – благовестный, весит более ста пудов – 1 630 кг. Его нота си. Бла́говест  извещает о начале богослужения.
     Общий вес колоколов на звоннице церкви в честь Казанской иконы Божией Матери 3 тонны 448 килограммов. Они отлиты мастерами колокольного завода, что находится в городе Тутаев Ярославской области.
 
Екатерина МАРОВА.
 

ВИДЕО: Грандиозный крестный ход в Сизьме.


Второй день межрегионального фольклорного фестиваля «Деревня – душа России» прошел в селе Сизьма. Начался он с молебна в храме святителя Николая Чудотворца и крестного хода: грандиозное и трогательное зрелище. Завтра мы представим подробный видеоотчет о фестивале.

Раздел видео

"Глядковские встречи" ждут гостей

16 июля, в 14 часов, в деревне Глядково Юроченского сельского поселения состоится православный праздник "Глядковские встречи". В часовне святого Иоанна Предтечи, крестителя Господня состоится молебен.

ВИДЕО: Шекснинский храм обрел свой голос! 8 июля - первый колокольный звон!


6 и 7 июля мастера из города Тутаев установили на звоннице возрождаемого храма Казанского образа Божией Матери 11 колоколов. Руководил бригадой В.Е. Дегтярев, старший звонарь Ярославской митрополии. Перед отъездом домой, 8 июля в 8 часов 30 минут, Владимир Евгеньевич позвонил в колокола главного храма Шексны. В видеоряде использованы кадры, снятые с квадрокоптера телеканалом "София".

Раздел видео

Колокола на звонницу подняты!

     6 июля на колокольню храма в честь Казанской иконы Божией Матери были подняты все 11 колоколов. Напомним, что самый большой весит сто пудов -  1 тонну 600 килограммов, самый маленький – четыре кило. Они изготовлены из чугуна с небольшим добавлением олова. Стопудовый колокол украшен памятной надписью, в которой увековечены имена жертвователей, кто внес деньги на восстановление храма.
     Подробности читайте в субботнем номере газеты «Звезда».
 
     И еще, журналист газеты «Звезда» Алексей Долгов вел видеосъемку непосредственно на звоннице. Видеосюжет, посвященный этому событию вы сможете увидеть на нашем сайте в ближайшее время.
 
     На снимках – подъём на звонницу храма главного колокола, весом 1 тонна 600 килограммов.

 

ВИДЕО ВГТРК: В Шексне освятили колокола для воссозданного храма Казанской иконы Божией Матери


Первые сведения о церкви в селе Никольском, которое располагалось на месте нынешнего центра поселка Шексна, появились еще в XVI веке. Именно здесь местный помещик Михаил Иванович Патраков на месте деревянной церкви решил поставить большой каменный храм в честь иконы Казанской Божией Матери. 

Но в 1937 году храм закрыли, а его настоятеля и еще 26 служителей расстреляли. В помещении церкви открыли Дом культуры. А потом вообще забросили, и храм стал разрушаться. Наконец, спустя больше полвека, церковь начали восстанавливать.

Здесь собрались неравнодушные к судьбе храма люди. Эта стройка для жителей Шекснинского района очень важна, поскольку все это время на всю территорию была лишь одна небольшая часовня, которая сегодня уже не может вместить всех прихожан. 

Этого события в Шексне ждали больше 20 лет. Инициатором и инвестором восстановления старинной святыни стали местные братья — предприниматели Атомяны, кроме того, строительство храма поддержали в администрации района и области. Реконструкция внешнего облика здания уже завершена. Осталось установить колокола. Их привезли из Ярославской области.

Накануне глава Вологодской митрополии, митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий,возглавил литургию и чин освящения колоколов для воссозданного храма Казанской иконы Божией Матери. Это знаковое событие символизирует начало новой жизни храма. Впереди — роспись и благоустройство внутренних помещений. Но уже сейчас храм принимает прихожан.

Страницы

Подписка на RSS - Православие