Звонок на сайт: 8 (921) 137-30-60

Православие

Митрополит Игнатий проведет в Шексне праздничное богослужение

4 ноября прихожане храма Казанской иконы Божией Матери (п. Шексна) отметят престольный праздник. Праздничное богослужение в возрожденном большом храме возглавит митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий. Начало Божественной литургии - в 10 часов.

В шекснинском храме будет тепло!

20 сентября планируется включить отопление в возрождаемом храме Казанской иконы Божией Матери. 
     Как рассказал инженер-строитель Абдикарим Холдоров,  специалисты Шекснинского ЛПУ МГ под руководством Александра Березина установили радиаторы отопления под каждым из 17 окон церкви. Площадь всего храма 800 квадратных метров.
     В настоящее время идет заполнение системы отопления незамерзающим теплоносителем, которого требуется около 2 тысяч литров. Завершаются работы по укладке напольной керамогранитной плитки. На очереди – финишная покраска внутренних стен храма.
Екатерина МАРОВА.
Фото Алексея ДОЛГОВА.  
 

Книгу шекснинца Николая Дегтерева прочитают на русском и на греческом

8 сентября в читательском клубе «Православная книга» прошла презентация книги Николая Дегтерева о преподобном Сергии Нуромском. Путь книги к читателю был достаточно труден и долог, но благодаря стараниям автора, редакторов, художника, работе Издательства Русской Православной Церкви и финансовой помощи Вологодской Митрополии она все-таки увидела свет.
 
     В ходе мероприятия заведующая редакцией духовно-просветительской и детской литературы Издательства Московской Патриархии Татьяна Тарасова отметила, что издательское дело в нашей стране переживает не лучшие времена, постепенно переходя на «ликбез для первоклассников», но выразила надежду, что духовную литературу будет ждать лучшая участь.
     Книга о преподобном Сергии выходит в серии «Святая Отчизна», призванной рассказать об учениках преподобного Сергия Радонежского и задуманной в год торжеств, посвященных преподобному Сергию. Всего в этой серии пока вышло 7 книг.
     Автор книги Николая Дегтерев поблагодарил редакторов, художника, издательство и Вологодскую митрополию за выпуск книги и рассказал о тех трудностях, с которыми он столкнулся при описании для детей жизни и подвигов преподобного Сергия Нуромского.
     Особенно хочется отметить, что книга вышла в свет в год 1000-летия духовных связей России и Афона. Преподобный Сергий пришел в Россию именно со Святой Горы. Редактор портала AgionOros.ru, заместитель главного редактора Издательского Дома «Святая Гора» Афанасий Зоитакис отметил, что между Россией и Афоном всегда были очень крепкие связи, и выход книги о святом Сергии в этом смысле не может не радовать. Также присутствующими были выражены пожелания, чтобы книга была переведена на греческий язык.
     Презентация сопровождалась литературно-музыкальной композицией, созданной студией «Константинополь», во время которой зачитывались отрывки из книги.
Наш корр.
 

Первая книга – о русском святом

Пути Господни неисповедимы. Семь лет назад Николай Дегтерев окончил Литературный институт им. Горького. Юношеские годы для молодого литератора были временем максимализма, сложных поисков и отрицания всего и вся. Если бы тогда Николаю сказали, что его первая книга выйдет много лет спустя, будет написана для детей и о русском святом – он бы не поверил. Но вышло именно так!
 
     На днях Николай Дегтерев получил из издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви десять авторских экземпляров книги. Одну оставил себе, остальные раздал друзьям. Называется книга «Преподобный Сергий Нуромский» - солидное издание в твердом переплете с красочными картинками.
     А теперь проследим череду событий, благодаря которым стал возможен этот результат.
     Несколько лет назад Николай пришел в лоно Православной церкви. Сейчас он служит в шекснинском храме Казанской иконы Божией Матери и является катехизатором, т.е. человеком, в обязанности которого входит вести миссионерскую деятельность, рассказывать людям о православной вере.
     А в издательстве Московской Патриархии Русской Православной Церкви работает выпускница того же Литературного института. В 2014 году в России широко отмечалось 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского - великого праведника, молитвенника и заступника земли Русской. Три года тому назад, к памятной дате, в издательстве задумали выпустить серию книг для детей «Святая Отчизна». Каждая книга – это рассказ об одном из учеников преподобного Сергия, который прославился в церковной отечественной истории. Стали искать авторов, и знакомая Н. Дегтерева, предложила ему написать книгу о преподобном Сергии Нуромском.
     Информации о жизни святого оказалось совсем немного. Как правило, обстоятельства жизни и духовные подвиги монахов были скрыты от современников. В качестве источников информации Николай использовал житие Сергия Нуромского в изложении святителя Димитрия, митрополита Ростовского и книгу священника XIX века Иоанна Верюжского «Исторические сказания о жизни святых, прославленных в Вологодской епархии».
     - Написал книгу быстро, за месяц-полтора, а потом был долгий период правки совместно с редакторами издательства. Шла выверка точных названий рек, местности, храмом и стилистическая правка, - рассказывает автор книги Н. Дегтерев, - Перед нами ставилась задача сделать книгу для детей в возрасте от шести до двенадцати лет. По мнению тех, кто ее прочитал, она больше подходит для детей старшего возраста.
     Преподобный Сергий Нуромский, грек по происхождению, принял монашеский постриг на Святой Горе Афон. Узнав о равноангельском житии преподобного Сергия Радонежского, он приехал на Русь в Троицкую обитель, чтобы продолжить иноческое делание под руководством великого русского святого. Это было во второй половине XIV века. Спустя некоторое время по благословению преподобного Сергия Радонежского святой покинул обитель и поселился в лесах Русского Севера на реке Нурме, где со временем основал монастырь. Преставился преподобный Сергий Нуромский 20 октября 1412 года.
     В книге Николая Дегтерева рассказывается, как афонский монах стал отшельником в северорусских лесах, какие подвиги понес, как основал на реке Нурме (Грязовецкий район) монастырь, а также о духовной дружбе святого с преподобным Павлом Обнорским. Книга о святом – не историческое исследование. Некоторые события нужно было осмыслить и передать простым языком, с диалогами. То есть наряду с изложением точных фактов допускалось авторское воображение.
     Н. Дегтерев:
     - В некоторых случаях пришлось поспорить с литературными источниками. Например, в книге священника Иоанна Верюжского говорилось, что святой, придя на реку Нурму, построил шалаш из веток, в котором жил. Также шалаши строили и приходившие к нему ученики. Но ведь у нас не Греция! В прежние века зимы были гораздо морознее, чем сейчас. Конечно, в моей книге сказано, что они ставили срубы. Казалось бы, мелочь, но ведь для читателя, а тем более ребенка, все должно быть понятно и естественно.
     И вот работа над текстом была закончена, а книга все не выходила. Николай обратился в издательство и узнал, что из-за финансового кризиса нет средств на выпуск книги. И опять не иначе как Божий промысел помог выпуску книги, а именно то, что издательство поручило Николаю написать книгу именно о Сергии Нуромском, а не каком-нибудь другом святом.  В конце своей земной жизни преподобный Сергий Нуромский подвизался на территории современного Грязовецкого района, и выпуску книги посодействовала Вологодская митрополия.
     Проиллюстрировал книгу художник С. Ефошкин. В конце августа в Москве пройдет презентация книги. Нам остается только поздравить автора и пожелать, чтобы за первой книгой последовали и следующие творческие работы.
Алексей ДОЛГОВ.

Опубликовано в газете "Звезда". № 64 от 16 августа 2016 года.

 

ВИДЕО: В шекснинском храме установлен «электронный звонарь», способный сыграть 14 колокольных звонов!



27 августа на звоннице возрожденного храма Казанской иконы Божией Матери установлен «Электронный звонарь»
 
Около семи часов потребовалось на монтаж электронного и механического устройств, позволяющим звучать колоколам на звоннице шекснинского храма без участия человека. Устанавливали «электронного звонаря» два сотрудника ООО «Куранты из Черноголовки». Эта компания - один из крупнейших в России производителей часов-курантов и оборудования для звонниц и колоколен.
 
     За более чем десятилетнюю практику изготовления оборудования и монтажа «электронных звонарей» сотрудники компании накопили большой опыт. Система «Электронный звонарь» производства ООО «Куранты из Черноголовки» дала возможность зазвучать колоколам более чем сотни соборов, храмов и церквей по всей России, а их часы-куранты украшают колокольни и фасады около пятидесяти исторических, культурных и административных зданий в России и за ее пределами.
     Установленный в Шексне «Электронный звонарь» состоит из электронного блока, механического устройства и пульта управления.
     В электронном блоке запрограммированы четырнадцать звонов, и с помощью пульта управления можно легко включить Благовест – колокольный звон перед началом церковной службы, Соборный звон (на завершение Литургии), различные праздничные звоны, звон на крестный ход, поминальный, постовый и другие. Половина звонов, записанных в память устройства – авторские. К их написанию привлекались ведущие звонари Русской Православной церкви.
     К электронному блоку подсоединены одиннадцать приводов – по одному на каждый колокол. Изготовлены приводы из серийных двигателей, но с доработкой, позволяющей годами служить в любых погодных условиях. Вращение ротора двигателя с помощью растяжек передается на язык колокола и таким образом производится его удар о юбку колокола.
     Сотрудники компании гарантируют работу «электронного звонаря» и в зимних условиях – при температуре до 40 градусов мороза.
     Немаловажная деталь: установка электронного устройства не исключает возможности обычного ручного звона. При этом на трех самых маленьких колоколах – зазвонных – теперь по два языка. Один подсоединен к электронному устройству, второй – для ручного звона.  
     Сейчас электронный блок управления звоном расположен на звоннице, но в перспективе он будет установлен в храме, в любом удобном месте. Сотруднику храма останется выбрать на пульте номер звона и пусть «небо ликует, и земля радуется»
Алексей ДОЛГОВ. 
 

Раздел видео

ВОЗРОЖДЕНИЕ НАШЕГО ХРАМА. ЕЩЕ ОДИН ШАГ К БУДУЩЕМУ ВЕЛИКОЛЕПИЮ…

Многие люди видят в возрождении нашего шекснинского Храма настоящее чудо: в период экономической нестабильности святыня наперекор всему восстанавливает былое великолепие.
     Только за последнее время шекснинцы стали свидетелями поистине исторических событий: на Храме устанавливали купола, освятили колокола и вот снова повод восхитится. Началась укладка специально изготовленного напольного гранитного покрытия. Рисунок и контуры уникальны, поскольку изготавливалась плитка по спецзаказу именно для Храма Казанского образа Божией Матери.
     Наша справка. Активная фаза реставрационных работ началась в 2013 году. Главным попечителем всех работ стала семья Атомян. Искренне и на постоянной основе к их деятельности подключились ЛПУ МГ ООО «Газпром трансгаз Ухта» и ООО «Северсталь ТПЗ – Шексна», многие предприниматели, простые шекснинцы. В ближайшее время ожидается установка системы колокольного звона, которой нет аналогов в Вологодской области. Следите за сайтом WWW.ZWEZDA.NET и газетой – мы подробно расскажем о ходе всех работ.

 

На «электронного звонаря» деньги собраны!

     Только мы сообщили на страницах нашей газеты об объявленном сборе пожертвований на установку системы электронного звона на звонницу возрожденного храма Казанской иконы Божией Матери, как пришло доброе известие: «Деньги собраны!». Нужная сумма внесена через ящики  для сбора пожертвований на восстановление храма, которые установлены в разных общественных местах Шексны. Уже сегодня заключается договор с фирмой по установке «электронного звонаря». Планируется, что в первых числах сентября все работы будут завершены. Напомним, это будет первая система в храмах Вологодчины.   
Елена ИЗЮМОВА.
 

Водный крестный ход в честь праведного воина Федора Ушакова в Шексне

3 августа в нашем районе побывали участники водного крестного хода из Кронштадта до деревни Хопылево Рыбинского района Ярославской области. Крестный ход приурочен к 15-летию с начала прославления святого праведного воина Федора Ушакова и проведению 6 августа в деревне Хопылево, где Федор Федорович был крещен, крупномасштабного фестиваля в его честь.
 
      4 августа для участников крестного хода начался с молебна в храме Казанской иконы Божией матери поселка Шексна, отслужил который протоиерей Александр Колесов. А потом православных путешественников пригласили посетить Сизьму.
      Здесь по сиземской традиции гостей встречали колокольным звоном и хлебом-солью. В храме Николая Чудотворца отец Кирилл отслужил молебен и окропил православных святой водой.  Участники водного крестного хода рассказали  о роли, которую сыграл адмирал Федор Ушаков в истории русского флота и всей России. Этот прославленный в морских сражениях великий флотоводец не потерял в боях ни одного корабля, ни один его подчинённый не попал в плен. В 2001 году Русской Православной церковью причислен к лику святых.
     Участники молебна смогли приложиться к иконе и мощам праведного воина Феодора Ушакова.
        Директор БУК ШМР «Районный центр традиционной народной культуры» Владимир Егоров рассказал о святынях храма, о трудном пути к его возрождению. В гостевом доме участники водного крестного ход пообщались с заместителем главы Шекснинского муниципального района А.В. Зеляниным, жителями Сизьмы.  И как всегда гости порадовались истинному радушию, с каким их принимали, с удовольствием угощались сиземскими штями, гречневой кашей и пирогами из русской печи.
          И небольшая информация о водном крестном ходе - 2016.
     Его участники отправились в путь 28 июля из Кронштадта. Следуя по маршруту, посещали города и поселки в Ленинградской, Вологодской и Ярославской областях, участвовали в совместных молебнах в церквях, встречались с прихожанами и представителями администраций.
     Организаторами крестного хода выступили "Фонд поддержки офицеров запаса государственной безопасности", настоятель Кронштадтского собора - заместитель председателя синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами архимандрит Алексий Ганьжин, ГУП "Петербургский метрополитен". Организаторы получили благословение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, управляющего делами Московской Патриархии Варсонофия Судакова, а также епископов и митрополитов - глав епархий, через территорию которых пройдет крестный ход.
     Участники крестного хода - руководящие сотрудники организаторов, священники Санкт-Петербургской епархии и епархиальная пресса, сотрудники ГУП "Петербургский метрополитен", сотрудники транспортной полиции.
       Во время крестного хода планируется проведение круглых столов на тему: "Роль Федора Ушакова для русского флота. Духовно-нравственное и патриотическое воспитание молодежи и военнослужащих." Круглые столы прошли 27 июля в Санкт-Петербурге, 2 августа - в Вытегре, а 4 августа - в Череповце и 5 августа - в Рыбинске. Участие в круглых столах приняли представители органов государственной власти в сфере культуры, образования и молодежной политики городов и субъектов в соответствии с местами проведения мероприятий, представители епархий и митрополий, районных органов внутренних дел, органов безопасности, профильных общественных организаций. К участию в круглых столах в Санкт-Петербурге и Рыбинске были приглашены представители профильных федеральных агентств и министерств.
     Этот крестный ход не первый, он продолжает заложенные традиции - ранее организаторы проводили водные крестные ходы в 2013 году из Санкт-Петербурга в Киев и в 2015 году - из Великого Новгорода в Кронштадт. В этом году поменялись лишь плавсредства - небольшие гребные лодки-каноэ, аналоги старорусских долбленок, уступили место моторным яхтам. Это вынужденная мера, связанная с прохождением водохранилищ и озер.
Екатерина МАРОВА.

ЗЕМЛЯКИ! СКИНЕМСЯ И УКРАСИМ!

30 тысяч рублей: именно столько не хватает на приобретение «электронного звонаря» для храма Казанского образа Божией матери! 
 
     Восстановление Храма идет не останавливаясь ни на минуту. Есть работы, которые нужно оплатить и выполнить без отлагательств, есть затратные закупки материалов, но… Но есть то, чего душа просит сейчас и сразу: потому что это красиво. Речь идет об установке на колокольне нового Храма специального механизма, который звонит в колокола самостоятельно и в строго отведенное время. Основная часть средств имеется в наличии, не хватает ровно 30 тысяч рублей.
     В каждом уважающем себя городе есть какая-то своя местная достопримечательность которая позволяет не без гордости показать ее гостям. В Шексне это могла бы быть красивая традиция: в полдень звонить в колокола главного и такого красивого Храма. Кто-то скажет: может и звонарь позвонить… Может. Но слаб человек и есть масса причин по которым он может пропустить положенный срок: звонарь С МОЛИТВОЙ созывает народ на службу и это его главная задача. Поэтому именно для таких целей, как короткий перезвон в полдень устанавливаются автоматы. Самый, пожалуй известный, на Исаакиевском Соборе в Санкт-Петербурге.
     Ящики для сбора пожертвований установлены в: ТЦ «Вертикаль» (ул. Труда), гастрономе «Центральный» (ул. Шекснинская), ТД «Северный» (ул. Труда), ТЦ «Мегалит» (ул. Труда, 10), ТЦ «Апельсин», магазинах «Ева» (д. Нифантово), «Колосок» (д. Прогресс), «Мясная лавка» (ул. Водников), магазине «Ольга» (ул. Труда, 13), «Мила» (ул. Пролетарская, 11), в магазинах д. Слизово, Фоминское, Чаромское. Чебсара, на «Михайловском подворье», в администрации района (ул. Пролетарская, 14), МФЦ (офисное здание «Старая школа», на железнодорожном вокзале. Кроме этого, можно сделать личный перевод денег на счет прихода храма через «Банк СГБ». Можно рассказать о том, что храм в Шексне восстанавливают своим друзьям, знакомым, всем, кому это интересно через социальные сети, блоги, рассылки, сообщения. Это тоже будет конкретная помощь!
Елена ИЗЮМОВА.
 
Фото Екатерины Морозовой (Санкт-Петербург).

 

А.А. Атомян: «Воссоздать шекснинский храм – это цель моей жизни»

«Изюминками», самыми красивыми архитектурными объектами и в Шексне, и в Сизьме являются православные храмы. В Сизьме – это храм Николая Чудотворца. Внешне он похож на корабль спасения, который идет среди бушующего моря жизни. В Шексне – это многокупольный храм Казанской иконы Божией Матери. Еще не так давно сиземский храм не выглядел так величественно, а шекснинский вообще представлял собой руины. Оба храма возродились  благодаря меценатству семьи Атомян.
 
Храм – на первом месте
 
     Руководитель конфетной фабрики «АтАг» Арутюн Агасиевич Атомян встретил нас в своем рабочем кабинете. Здесь настоящее шоколадное царство. На столе – огромное количество образцов продукции, которая продается, и та, что только готовится к выпуску на радость сладкоежкам. Рядом стоит белая доска, на которой маркером отмечены более двадцати пунктов – это новый ассортимент до конца года. На отдельных листах Арутюн Агасиевич пишет планы дел на неделю и на день. Ритм жизни бизнесмена чрезвычайно динамичен, но есть одна тема, которая может заставить его оставить все дела «на потом». Эта тема: возрождение шекснинского храма Казанской иконы Божией Матери. Как рассказал бизнесмен, каждый рабочий день он начинает с того, что узнает, как идет строительство храма. 
     Наш разговор получился очень откровенным. Мы хотели понять, почему бизнесмен вместо яхт, самолетов и прочих атрибутов шикарного отдыха вкладывает заработанные деньги «на храм», а также узнать, какие следующие этапы строительства воплотятся в жизнь в ближайшее время.
    - ­ Я христианин, я верующий, -­ начал свой рассказ Арутюн Агасиевич, -­ но я не фундаменталист. Я не соблюдаю пост, не знаю многих  православных канонов, даже Библию до конца не прочитал. Но с самого детства я воспитан в духе любви к церкви и Богу. В основном, о вере я знаю от моих мамы и бабушки.
     Если подойти к этому вопросу более глобально, то армянский народ и существует только благодаря тому, что твердо стоит в своей вере. Армению не зря называют российским Израилем. Армения окружена мусульманскими странами, и армян много раз заставляли принять ислам. Может быть, Армения имела бы гораздо бОльшую территорию, но люди предпочитали смерть и веру свою не предавали. Даже в советское время, когда в России власть активно боролась с религиозностью, в Армении к религиозным чаяниям людей относились лояльно. В начале 80-­х годов я учился в вологодском молочном институте и каждое воскресенье ходил в храм Лазаря Праведного на Горбачевском кладбище. Молодежи в храме не было. На службе стояли лишь несколько пожилых людей.
 
Генеральная репетиция
 
     А.А. Атомян:
    - ­ Когда мы стали жить в Шексне, то раз в неделю ходили в церковь. В нашей семье так принято. Это дань уважения Богу, потому что все в нашей жизни происходит по Божьей воле. Я всегда так воспринимал все обстоятельства жизни и детей воспитываю в том же духе. Проходя мимо почти разрушенного Казанского храма, у меня сердце кровью обливалось. Я не понимал, почему люди разрушили святыню. Да, та система была против религии, но уж если превратили храм в клуб, пусть бы так и остался клубом. Зачем взрывать стены? Я думал об этом и мечтал, что когда­нибудь смогу поучаствовать в восстановлении храма. Наши материальные возможности в то время были очень ограничены, и это казалось несбыточной мечтой.
     …Как­-то раз Е.А. Богомазов (он тогда еще только-­только заступил в должность начальника шекснинской полиции) пригласил меня поехать с ним в Сизьму. Евгений Артемович рассказал мне, что там очень красиво, живут хорошие люди, а центр села украшает большой храм. До этого я много слышал о Сизьме, но ни разу там не был. Мы поехали. Я познакомился с Владимиром Егоровым. Он провел для нас экскурсию по храму, рассказал о старинных иконах. Я был поражен духовным богатством сизьмичей, но сам храм требовал ремонта: деревянные балки и пол, низкие потолки, отапливался храм русской печкой. Все это было очень пожароопасно, особенно в помещении, где горят много свечей. (На снимке: Каменный храм святителя Николая Чудотворца построен в 1873 году на месте разобранной Никольской деревянной церкви. Фото 1989 года).
     К этому времени наше материальное состояние улучшилось, и хотелось в знак благодарности Богу часть заработанных денег направить на восстановление храма. Я рассказал о своей идее супруге Марине и брату Юрию. Семья одобрила это решение. Владимир Валентинович сначала отнесся к нашему предложению с осторожностью, потому что нас совсем не знал. Но желание отремонтировать храм пересилило, и он разрешил нам начать работы. Постепенно в храме был заменен пол (теперь там все выложено красивой плиткой), установлены кирпичные колонны, сделан второй этаж. На последнем этапе была облагорожена территория вокруг храма, а само здание теперь отапливается от газовой котельной. В итоге с Божьей помощью храм преобразился , а для нас это стало как бы генеральной репетицией перед еще более трудным делом – возрождением шекснинского храма. (На снимке - храм в Сизьме, 2012 год) 
 
«И люди в нас поверили»
 
     Главным итогом работы в Сизьме стало то, что люди поверили в искренность намерений Арутюна Агасиевича и всей его семьи. Теперь настала очередь шекснинского храма, от которого сохранился лишь четверик без крыши. Следовали поговорке «Глаза боятся, а руки делают». После исследования храма различными комиссиями работы начались с укрепления фундамента. Поддержки от предпринимателей практически не было. Чем мог, помогал С.С. Березин, начальник Шекснинского участка ЛПУ МГ. Масштаб работы с фундаментом поистине грандиозный. По периметру всего четверика снаружи и внутри вручную выбрали землю в полметра шириной и два с половиной метра глубиной. Арутюн Агасиевич рассказывает:
    - ­ Техникой нельзя было работать, потому что фундамент храма состоит из огромных валунов. После того как фундамент оголили, с обеих сторон его залили самым высококачественным бетоном. Теперь фундамент храма укреплен с большим запасом прочности. Бетон покупали у череповецкого предпринимателя. Он знал, что мы восстанавливаем храм, и когда у нас закончились деньги, часть бетона отдал бесплатно, хотя сам мусульманин. (На снимке: шекснинский храм был почти полностью разрушен. Фото 2009 года. Восстановление храма началось в 2010 году)
     Постепенно, шаг за шагом, храм восстанавливался: сложили из кирпича алтарную часть, нарастили стены, возвели колонны. Потом настала очередь за кровельными работами, электромонтажом, штукатуркой, шпаклевкой. Провели тепло. В начале 2015 года мастера из Переславля­-Залесского установили купола. В июле 2016 года храм обрел свой голос: на звоннице были установлены колокола, отлитые мастерами из города Тутаев. И колонны, и крыша, и фундамент сделаны с большим запасом прочности, потому что храм должен стоять веками.
 
С Божьей помощью
 
     «С Божьей помощью». Часто такие слова можно услышать от верующего человека. Арутюн Агасиевич убежден, что шекснинский храм возрождается не иначе как по Божьему промышлению и с Божьей помощью.
     А.А. Атомян:    
    - ­ Несколько лет назад настоятелем нашего шекснинского храма был священник Олег Лебедев. Именно при нем было принято решение восстанавливать храм. Для координации усилий был создан попечительский совет. И тогда батюшка сказал: «Мы создаем попечительский совет. Запомните, легко не будет. Всегда зло будет мешать богоугодному делу». Так и вышло. Но все трудности были преодолены с Божьей помощью.
     Когда стройка только начиналась, архитектор Вологодской епархии ставил нам практически невыполнимые условия для совершения работ. Как­-то раз, будучи в резиденции архиепископа Вологодского и Великоустюжского Максимилиана, я завел разговор о своих трудностях по строительству храма. Он мне сказал: «Арутюн Агасиевич, мы не богатые, ничем помочь не можем. Единственно, как я могу Вам помочь, это не мешать». Архиепископ Максимилиан попросил своего заместителя не мешать стройке, и дело пошло. Я был ему очень благодарен.
     Каждый крупный этап по возрождению храма сопровождался какой­-нибудь неприятностью: то воровство, то пожар на складе… Потом трудностей становилось все меньше, а сейчас все идет по плану. Я думаю, все наладилось, потому что здание храма построено, колокола зазвенели, в храме иногда проходят богослужения. Одним словом, храм обрел свою силу, и доброта стала противостоять злу. 
 
Светлый храм
    
    Газета «Звезда» систематически рассказывала шекснинцам о ходе работ по воссозданию храма, планах строителей, но вот тема внутреннего убранства не освещалась. В предыдущих интервью Арутюн Агасиевич обходил эту тему стороной, объясняя тем, что, мол, не время еще об этом говорить. А сейчас, когда наш красавец­-храм возвысился над округой, самое время спросить, а что будет внутри?
     А.А. Атомян:
    - ­ В любой работе важно соблюдать этапы. До сегодняшнего дня все заботы были о кладке кирпича, кровле, монтаже электропроводки, отоплении, водоснабжении, штукатурке, побелке, вентиляции… А теперь можно поговорить и о более деликатных моментах.
     Еще когда шло строительство храма, уже тогда я задумывался, каким будет его внутреннее убранство. Когда я бываю за границей, то обязательно захожу в православные храмы и фотографирую самые красивые иконостасы, роспись и т.д. Сейчас в моем телефоне много фотографий из Иерусалима, Японии, Испании, Греции и других стран. Архитектура православных храмов дает волю для творчества. Главное, не нарушать каноны. Каждый храм красив по-­своему. Кстати, если говорить о красоте, то и ехать далеко не нужно. Например, в Кадникове есть храм, в котором установлен изумительной красоты иконостас. Я хочу съездить туда с настоятелем нашего храма отцом Александром и показать ему этот иконостас. Одним словом, сейчас мы «зондируем почву», узнаем ценовую политику, ищем необходимые краски, материалы и, конечно же, специалистов.    
     Мне очень нравится, что отец Александр очень ревностно относится к обустройству храма. Мы с ним часто дискутируем, каким должен быть храм внутри. Каждый этап работ согласовывается и с ним, и с епархией.
     Ближайший важный этап работ – это кладка плитки на пол. Это не только очень важный момент, но и не дешевый этап. Общая площадь храма составляет почти 800 квадратных метров, а чтобы получить на полу узоры, нужно купить почти 1000 квадратных метров плитки. Мы более двух месяцев рисовали чертежи пола, затем я поехал в Китай и два дня выбирал плитку. Выбор огромный, я боялся ошибиться. Сейчас плитка куплена, и уже в начале августа она будет доставлена в Шексну. Около трех ближайших месяцев уйдет на то, чтобы из этой плитки сложить красивый пол. Параллельно до конца года планируется закончить штукатурные работы снаружи и внутри, закончить кровлю бокового входа в алтарь, продолжить благоустройство территории вокруг храма, сделать цоколь и временную бетонную лестницу к главному входу и над папертью сложить из мозаики Казанскую икону Божией Матери.
 
Шекснинская «фишка»
 
     Последнее значимое событие в новейшей истории храма: это освящение и установка колоколов на звонницу. Службы идут в маленьком храме, а «зовет» людей в храм звон с новой колокольни. У Арутюна Агасиевича насчет колокольни есть идея, которая, если когда­-нибудь обретет реальность, может стать брендом или маркой нашего поселка.
     А.А. Атомян:
    - ­ Звон колоколов может иметь две функции: призыв на службу и просто красивый звон. В первом случае должен звонить человек – звонарь, потому что это не просто звон, это - ­ молитва. Когда на колокольню будет сделана лестница, я тоже хочу подняться и позвонить в колокола. А во втором случае на помощь приходит электронный звонарь. Я часто бываю в Европе. В некоторых храмах, в часах на башнях там установлены такие звонари. В определенное время они проигрывают на колоколах красивое сочетание звуков, что придает городу статность, свой стиль. Это очень красиво. В Шексне наш Казанский храм – самое красивое архитектурное сооружение. Он как бы бренд нашего поселка. Думаю, было бы интересно и у нас сделать такую «фишку» с ежедневным красивым колокольным звоном. Человек с такой задачей не справится. Звонарь может заболеть, уехать на отдых и т.д. В этом случае выручает электронный звонарь. Я думаю, такая «фишка» придала бы нашему поселку величие, но пока это только идея на будущее.
 
Возрождение храма – общее дело
 
     На стопудовом колоколе есть памятная надпись, в которой увековечены имена жертвователей. Там написано «Тщанием братьев Юрия и Арутюна Атомян, Марины Атомян, Сергия Пастухова, братьев Станислава и Александра Березиных, Евгения Богомазова и жителей поселка Шексны при настоятеле протоиерее Александре Колесове». Эта надпись – дань традиции. Арутюн Агасиевич считает, что храм восстанавливает не только его семья, огромное количество людей внесли свою лепту в возрождение шекснинского храма.
     А.А. Атомян:
    - ­ Совсем неважно, кто сколько вложил средств. Главное – участие в общем деле. Это храм для всех, для будущих поколений. И даже если человек рубль вложил, душа у него будет болеть за храм. Интересно, но даже люди, которые просто покупают конфеты фирмы «АтАг», участвуют в воссоздании храма, потому что часть дохода идет на храм.
    Каждый человек должен отвечать перед своей совестью. Я тоже хочу оставить добрую память о себе. Бог дал нам возможность участвовать в возрождении храма, и мы это делаем. В этом богоугодном деле участвует вся моя семья, мои друзья, родственники, весь наш коллектив, жители Шексны и все неравнодушные люди, которым небезразлично восстановление русских православных храмов.  
     У меня нет никаких сомнений, что мы доведем дело до конца. Единственно, не могу говорить о сроках. Воссоздать шекснинский храм – цель моей жизни, а своему сыну Ованесу, если он продолжит наш бизнес, я завещал восстановить еще один храм в Шекснинском районе. Пусть это будет нашей семейной традицией.

 Алексей ДОЛГОВ.

Опубликовано в газете "Звезда". № 57 от 23 июля 2016 года.

Страницы

Подписка на RSS - Православие