8 ноября, в субботу, в Шексну были привезены первые три купола вместе с венчающими их крестами для храма Казанского образа Божией Матери. Это знаковое событие, поскольку установка куполов на церкви и на колокольне является важнейшим этапом огромных восстановительных работ по возрождению былого облика здания.
Реклама
Реклама
Золотые купола. В Шексну привезли три купола для храма Казанского образа Божией Матери
12.11.2014
35922
Напомним, что на храме будут размещены одиннадцать куполов, как позолоченных, так и небесно-голубого цвета, украшенных золотыми звездами. 8 ноября благочинный Шекснинского благочиния отец Александр вместе с мастером из города Переславль-Залесский Сергеем Бондаревым, организаторами и вдохновителями работ по возрождению церкви Юрием и Арутюном Атомянами, а также непосредственно ведущим работы по восстановлению храма инженером-строителем Карим Холдоров обсудили детали отделки куполов. Как заметил Арутюн Агасиевич, очень бы хотелось установить купола в самое ближайшее время, но важнее качественное проведение работ по их изготовлению в соответствии со всеми православными канонами. После завершения кровельных работ и газификации здания церкви, бригада штукатуров-профессионалов приступит к отделке стен внутри храма.
Екатерина МАРОВА.
Использовать материалы и новости разрешается только при наличии активной ссылки.
По своей внешней форме накупольные кресты нередко отличаются от привычных нам восьмиконечных. Крест на куполе выражает идею храма как Дома Божия и корабля Спасения и имеет соответствующую символику. Особенно часто вопросы и недоумения возникают по поводу полумесяца (цаты), расположенного в нижней части креста.
Прежде всего, нужно иметь в виду, что полумесяц на православном кресте не имеет никакого отношения ни к мусульманской религии, ни к победе над мусульманами. Кресты с изображением цаты украшали еще древние храмы: Церковь Покрова на Нерли (1165 год), Димитриевский собор во Владимире (1197 год) и другие. Ни о какой победе над мусульманами тогда не могло быть и речи.
Полумесяц с древних времен являлся государственным знаком Византии, и только после 1453 года, когда Константинополь был взят турками, этот христианский символ стал официальной эмблемой Османской империи. В православной Византии цата символизировала царскую власть. Видимо, поэтому она помещена как символ великокняжеского достоинства на изображении киевского князя Ярослава Изяславича в «Царственном летописце» XVI века.
Часто цата (полумесяц) изображается как часть святительского облачения Святителя Николая Чудотворца. Ее можно встретить и на других иконах: Святой Троицы, Спасителя, Пресвятой Богородицы. Все это дает право считать, что цата на кресте — символ Господа Иисуса Христа как Царя и Первосвященника.
Кроме того, из глубокой древности (от Христа и первых веков христианства) к нам пришло и другое значение креста с полумесяцем. В одном из своих посланий апостол Павел учит, что христиане имеют возможность «взяться за предлежащую надежду, то есть Крест, который для души есть как якорь безопасный и крепкий» (Евр. 6, 18-19). Этот «якорь», одновременно и символически прикрывающий крест от поругания язычников, и открывающий верным христианам свой подлинный смысл — избавление от последствий греха, есть наша крепкая надежда.
Кроме вышеприведенных значений полумесяца, в святоотеческой традиции встречаются и другие — например, что это люлька Вифлеемская, принявшая Богомладенца Христа, евхаристическая чаша, в которой находится Тело Христово, корабль церковный и купель крещальная.
Вот сколько значений и таинственного духовного смысла в кресте, что сияет над куполом храма.
Информация сайта: http://www.pravmir.ru/polumesyac-v-osnovanii-kresta/
Страницы